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<孫悟空必然要與唐三藏起大衝突的！不然，無以看出師徒矛盾，兩代落差，無以顯示悟空還有很大的成長空間！但為什麼總是委屈孩子？>（下）唐三藏趕走孫悟空，可曾後悔過？從《西遊記》的敘述來看，沒有。倒是，孫悟空幾度流露出「師父你留我，徒弟就不走」的意思。但，奈何啊！師父還是比較像鐵了心，要教訓孩子的父母，孩子不認錯，硬不收回成命！悟空被趕走後，唐三藏繼續西行，遇到黃袍怪時，他也僅僅說他帶著兩個徒弟西行取經，完全不提悟空。而八戒、沙悟淨在與黃袍怪第一次對陣時，也忘了孫悟空離去時的交待：遇到妖怪務必報上齊天大聖的名號。可見，離開團隊的孫悟空，徹底「被遺忘了」！即便，唐三藏被黃袍怪擄獲，關在洞內，對自己生死未卜感到憂慮之際，他心頭想到的徒弟，仍然是悟能，是悟淨。而非確實能為他排憂解難的孫悟空！這是怎麼回事？難道，長輩對聽話的孩子，會遠比有實力卻叛逆的孩子，來得更需要嗎？答案，看來是這樣的。孫悟空從大鬧天庭，到壓在五行山下，等待唐僧西行，營救他出山，一路協助完成取經任務。有沒有注意到，他基本上，從來不是個循規蹈矩的猴子！如果，不是抱著「再給他一個機會」的前提，如果不是要他協助唐僧完成取經渡化東土的任務，這隻死猴子，真有可能被壓在五行山下，永世不得超生！所以，關鍵問題在哪，看出來了嗎？在「能」與「德」之間，傳統中國社會，是偏重「德」的，君子要兩者兼備，小人則往往被貶抑成有能而無德。為什麼會這樣？這又有一番連結了。德，會跟忠，孝，連在一起。你必須忠於君，忠於師，忠於國。你必須孝於父母，孝於家族。忠與孝，表現在外在行為上，就是聽話，遵守教誨，不忤逆。做到這些，就是德。而能呢？是一種能力，才華。如果沒有德的約束，頂多是小聰明，不足以擔當大任。在亂世時，甚至可能成為一代梟雄。三國時代的曹操，不就被評價為「治世之能臣，亂世之奸臣」嗎？有能而無德，寧可不用！有德而無能，至少不怕他叛亂，不怕他不聽話！了解這，也就可以理解《西遊記》與中國古代政治的寓言性了。唐三藏眼裡的孫悟空，冥頑不靈，是因為他不聽話，愛跟師父頂嘴抬槓。儘管他能打怪，降妖，還可以隨時化齋，但那都是做為徒弟的基本義務，不值得誇耀。反而是，當師父要你做這做那時，你不抱怨不頂嘴。有功有勞時，一切榮耀推給師父，而非洋洋自得。顯然，孫悟空是不及格的。但黃袍怪，硬是豬八戒、沙悟淨兩人聯手，也對付不了的妖怪啊！怎麼辦？最終，還是白龍馬，出主意，勸豬八戒去找孫悟空，勸他歸隊，解救師父。這豬八戒再笨，也知道自己過去見縫插針，挑撥離間的是非，怎麼敢去找孫悟空呢？白龍馬看到問題關鍵。他說：「孫悟空是有仁有義的猴王。你見了他，且莫說師父要難，只說“師父想你哩”，把他哄將出來。到此處，見這樣個情節，他必然不忿，斷乎要與那妖精比拚，管情拿得那妖精，救得我師父。」白龍馬平日雖負責坐騎角色，不言不語，但旁觀者清，他很清楚孫猴子是有感情的，師父想他，他就會感激以報；而同時，孫猴子又是個義憤填膺的人，看到師父師弟被妖精逼迫，必然挺身而出，跟妖精拚命！很奇怪哦，真的很奇怪。我那學齡前的女兒，聽到孫悟空會為師父想念他，會為被欺負的師父去拚命，竟然就會手舞足蹈，很開心！這應該是小孩子的單純天性吧！不管大人平日怎麼對他，他總把親人當成最親密的人！難怪，我曾經看過一則新聞，令人感慨：社福單位到家裡，帶走一個被單親爸爸虐待的小孩，但小孩死命抓住父親不肯放手！豬八戒找到孫悟空，少不得要被調皮搗蛋的孫悟空作弄一頓。但他一開始，還真是沒法說服孫悟空。他說師父想念大師兄。悟空不信。八戒只好，添油加醋，把師父遇難之事，講得天花亂墜。還知道悟空爭強好勝，更增添一段妖精瞧不起齊天大聖名號的橋段，氣得孫悟空說，我是去降服那妖精的，降服完事，我卽回來水簾洞。中計了！這不正是豬八戒的目的！反正你下了山，去對付妖精，救了師父，解決問題，最重要。其他的，見面三分情，以後再說。這孫猴子是不是太像小孩子了？感情用事，容易激動，但也單純得可愛。孫悟空打黃袍怪這一回，其實還有段依我看，蠻殘忍的段落。黃袍怪，十三年前，擄走寶象國第三公主，生了兩個小孩。是公主暗中救了被關的唐僧，唐僧逃出後，再到寶象國告知公主被擄的往事。接連引發出，黃袍怪變身至寶象國，殺戮宮廷的事件。孫悟空到了黃袍怪的洞穴，搶走兩個小孩，要以他們為餌，誘騙黃袍怪現身。公主原來是護衛她的兩個兒子的，但孫悟空教訓她，孝是百行之原，萬善之本，妳堂堂公主怎麼陪伴妖精多年，不思念父母，就是不孝！公主辯駁，是被妖精強行擄走，被關押在此，路遠山搖，又沒手機又沒電話，音信全無，怎麼聯絡？悟空告訴她，因為她曾暗中放過唐僧，所以會救她出去，回到寶象國，但必須她能割捨這段與妖精的孽緣。公主保證她能！這段之所以引起我注意，是：那兩個孩子怎麼辦？如果是妳，從女性的角度看，該怎麼辦？搶擄的婚姻，不會是幸福婚姻，這可以理解。但兩個孩子，陪伴母親十餘年，該不該帶走？該不該死？這難道不是一個「可以掙扎」的問題嗎？但，寶象國公主完全沒有任何猶豫！孫悟空也像在講兩隻雞鴨似的，完全不當回事！於是，就那樣，在寶象國的宮殿之上，讓八戒、悟淨，把兩個孩子從高空中拋下，當場「摜做個肉餅相似，鮮血迸流，骨骸粉碎。」這段我是沒法跟小孩子說的。所以我故意略過。．我女兒怎麼能理解，小孩子犯什麼錯，要被這樣殘忍對待呢？孫悟空為何不把公主與妖精生的孩子當「孩子」？公主為何不把自己與妖精生的兒子當「孩子」？這可能有兩種解釋。一，是妖精與人，處於兩種世界。不可能也不可以有交界地帶。但問題是，如果防範不及，有了交界地帶呢？這人與妖的世界，在真實世界純屬虛構，可是，換個文化、民族的角度來看，不就是「非我族類，其心必異」的隔閡？然而就算這麼劃分，別忘了，人類歷史上，仍舊發生很多異族相愛，繁衍混血的故事啊！這該怎麼解？二，非兩情相悅結合下，生出的子嗣，到底有沒有活下去的權利？這問題在當前社會，尤其敏感。女權運動後，女人贏得身體自主權，墮胎合法化。不過，新的話題，還是引爆，那孩子呢？如果，應該存活，那又該誰來照顧？孩子顯然是無辜的。在文明的21世紀，我們依舊看到動盪地區，種族清洗，軍隊集體強暴異族或不同信仰的村落婦女，造成許多孤兒問題！這類的話題，雖然沉重，不過，卻不是沒有意義的問題。《西遊記》既然是往西取經，又穿梭於異族文化，不同信仰的差異之中，勢必也要不斷的處理類似的議題。只可惜，寶象國公主與黃袍怪生下的「半人半妖」的孩子，沒有得到最認真的討論，便被摜得粉身碎骨！這或許，也傳遞了一定程度，民間主流文化，逃避「混血/雜種」（hybrid）的思索。這黃袍怪功夫了得。八戒悟淨兩人聯手，對付不了他。孫悟空出手，也只能跟他打個平分秋色。你道這妖精是什麼出身？他是天上二十八宿星之一的奎星，下界十三年，為的是，在天庭裡，披香殿中擔任侍香的玉女，與他有段私情，便雙雙思凡下界。玉帝最終原諒他（畢竟自己人嘛），貶他去太上老君那負責燒火，帶俸差操（就是有薪俸啦）。看來，公主回到父母身邊繼續當公主，奎星回到天庭戴罪立功。唯有兩個小孩，莫名其妙來到世間，再莫名其妙，消失於世間！而唐僧師徒再次相逢呢？怎麼化解尷尬？靠的是沙悟淨跪下來請求悟空出手搭救。悟空扶起悟淨，說我豈有安心不救之理？是啊，孫悟空從來就沒有想離開師父的意思啊！他只是叛逆，只是耍嘴皮子，只是某種程度的，想要師父你（做父母的你，做主管的你），多給一些關愛的眼神而已啊。他畢竟，也只是個孩子，而已啊！這對注定吵吵鬧鬧的師徒，化解尷尬的第一句對白是：「賢徒，虧了你也！虧了你也！這一去，早詣西方，徑回東土，奏唐王，你的功勞第一。」師父有沒有一點官腔官調？！老孫的回答：「莫說，莫說。但不念那話兒，足感愛厚之情也。」是不是，徒弟有感情多了！小孩子還是天真可愛啊！比起老傢伙！ 延伸閱讀－爸話西遊之十爸話西遊之十一爸話西遊之十二爸話西遊之十三爸話西遊之十四爸話西遊之十五 作者為知名作家●經授權刊載，原文分享於作者臉書。●專欄文章，不代表i-Media 愛傳媒立場。   查看原始文章